Tomàs Moro
Thomas
More,
también conocido por su nombre castellanizado Tomás Moro, o por su
nombre en latín Thomas Morus y venerado
por los católicos como santo Tomás Moro
(Londres, 7 de febrero de 1478-ibidem, 6 de julio de 1535), fue un
pensador, teólogo, político, humanista y escritor inglés,
que fue además poeta, traductor, lord
canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez de
negocios civiles y abogado. Su obra más famosa es Utopía, donde busca relatar la organización
de una sociedad ideal, asentada en una nación en forma de isla del mismo
nombre. Además, Moro fue un importante detractor de la Reforma protestante y, en especial,
de Martín Lutero y de William
Tyndale.
En 1535
fue enjuiciado por orden del rey Enrique VIII, acusado de alta traición por
no prestar el juramento antipapista frente al surgimiento de la Iglesia
anglicana, oponerse al divorcio con la reina Catalina de Aragón y no aceptar el Acta de Supremacía, que declaraba al rey como
cabeza de esta nueva Iglesia. Fue declarado culpable y recibió condena de
muerte. Permaneció en prisión en la Torre de
Londres hasta ser decapitado el 6 de julio de ese mismo año.
Moro fue beatificado en 1886 y canonizado en
1935, junto con Juan Fisher, por la Iglesia católica, que lo considera un santo y
mártir. Por su parte, la Iglesia anglicana lo
considera un mártir de la Reforma protestante, incluyéndolo, en 1980, en
su lista de santos y héroes cristianos.
Primeros años
Nació
en el corazón de la ciudad de Londres (Inglaterra),
en su casa familiar de Milk Street, el 7 de febrero de 1478. Fue el hijo mayor de
sir John More, mayordomo del Lincoln's Inn (uno de los cuatro colegios de
abogados de la Ciudad de Londres), jurista y posteriormente nombrado caballero
y juez de la curia real; y de su mujer Agnes More (de soltera, Graunger). En 1486,
tras cinco años de enseñanza primaria en la antigua Escuela de San Antonio
(Saint Anthony's School), una destacada escuela de gramáticade Londres,56
además de ser la única gratuita, fue conducido según la costumbre entre las
buenas familias al palacio de Lambeth, donde sirvió como paje del cardenal John Morton, arzobispo de Canterbury y Lord
Canciller de Inglaterra.
El cardenal
era un ferviente defensor del nuevo humanismo renacentista y tuvo en
mucha estima al joven Moro. Confiando en desarrollar su potencial intelectual,
Morton decidió, en 1492, sugerir el ingreso de Tomás Moro, que por entonces
contaba con catorce años, en el Canterbury College de la Universidad de Oxford, donde pasará dos
años estudiando la doctrina escolástica que
allí se impartía y perfeccionando su retórica,
siendo alumno de los humanistas ingleses Thomas
Linacre y William Grocyn. Sin embargo, Moro se marchó de Oxford
dos años después sin graduarse y, por insistencia de su padre, en 1494 se
dedicó a estudiar leyes en el New Inn de Londres y,
posteriormente, en el Lincoln's Inn, institución en la que había trabajado su
padre. En 1496 comenzó a ejercer la abogacía ante los tribunales. Posiblemente
durante esta época aprendió el francés, necesario tanto para las cortes de
justicia inglesas como para el trabajo diplomático, uniéndose este idioma al
inglés y latín ya aprendidos durante sus estudios primarios.
En torno a
1497, comenzó a escribir poesías,
con una ironía que le valió cierta fama y reconocimiento. En esta época tiene
sus primeros encuentros con los precursores del Renacimiento,
conociendo a Erasmo de Róterdam, con quien entablaría
amistad, y a John Skelton.
Hacia 1501
ingresó en la Tercera orden de San Francisco,
viviendo como laico en un convento cartujo hasta 1504. Allí se dedicó al
estudio religioso. Alrededor de 1501 tradujo epigramas griegos al latín y
comentó De civitate Dei, de san Agustín de Hipona. A través de los
humanistas ingleses tuvo contacto con Italia.
Tras realizar una traducción (publicada en 1510) de una biografía de Giovanni Pico della Mirandola escrita
por su sobrino Gianfrancesco, quedó prendado del sentimiento de la obra que
adoptó para sí, y que marcaría definitivamente el curso de su vida.[cita requerida] Aunque
abandonó su vida ascética para volver a su anterior profesión jurídica hasta
ser nombrado miembro del Parlamento en 1504, Moro nunca olvidó ciertos actos
de penitencia,
llevando durante toda su vida un cilicio en
la pierna y practicando ocasionalmente la flagelación.
Su vida familiar
Después de abandonar el Monasterio de Greenwich, Tomás Moro contrajo matrimonio en 1505, a los 27 años de edad, con Jane Colt. Ese mismo año nació su hija Margaret, quien posteriormente sería su discípula.
En 1506 nació su segunda hija, Elizabeth, y al año siguiente nació su tercera hija, Cecily. Fue hasta 1509 que nació su hijo John. Pero en 1511 falleció su esposa Jane y Tomás se casó con Alice Middelton, viuda y siete años mayor que él, quien ya tenía una hija, Alice.
Su familia, por la que Tomás Moro se afanó por procurarle una instrucción de alto nivel moral. Fue conocida por sus contemporáneos como la academia cristiana.
Su vida profesional y pública
Después de su experiencia monacal, en 1504 Tomás Moro fue elegido miembro del Parlamento, juez y subprefecto de la ciudad de Londres durante el reinado de Enrique VII, quien gobernó hasta su fallecimiento en 1509, y con quien Tomás tuvo algunas discrepancias por oponerse a algunas de las medidas del Rey.
En 1507 Tomás Moro es pensionado y Mayordomo en el Lincoln"s Inn, donde además se dedicó a dar conferencias entre 1511 y 1516. En 1510 nuevamente es nombrado miembro del Parlamento y Vice sheriff de Londres, cargo judicial y administrativo. También participó en diversas gestiones relacionadas con el ámbito comercial entre grandes empresas de Londres y de la Europa continental, básicamente en el área de Flandes.
Precisamente en uno de estos viajes Tomás Moro escribió un poema dedicado al nuevo Rey, Enrique VIII, con motivo de la ceremonia de su coronación en 1509. El texto del poema llegó a manos del Rey, quien hizo llamar a Tomás a Palacio, naciendo a partir de entonces una gran amistad entre ambos. Enrique VIII, quien se consideraba protector del humanismo y de las ciencias, se sirvió de la diplomacia y del tacto de Tomás Moro, confiándole varias misiones diplomáticas en varios países europeos. Con ello Tomás entró al servicio de Rey y se convirtió en miembro de su Consejo Privado.
En sus viajes por Europa continental Tomás recibió la influencia de distintas universidades. En 1517 fue enviado a Calais, al norte de Francia, para resolver asuntos mercantiles y fue nombrado Master of Requests, o sea, Relator del Consejo de Estado.
De nuevo en Londres, Tomás Moro en 1520 ayudó al Rey Enrique VIII a escribir la obra Asertio Septem Sacramentorum o Afirmación de los siete Sacramentos, y en 1521 el Rey le nombró Knight (Caballero) y Vicetesorero. Este mismo año su hija Margaret se casó con William Roper, quien después sería el primer biógrafo de Tomás Moro.
En el año 1524 Tomás fue nombrado High Steward o Administrador de la Universidad de Oxford, de la que había sido alumno, y en 1525 ostentó el mismo puesto en la Universidad de Cambridge, además de ser Canciller de Lancaster. Finalmente, en 1529, Tomás Moro fue nombrado Lord Canciller de Inglaterra por el Rey Enrique VIII, siendo el primer laico que ocupaba dicho puesto después de varios siglos.
A pesar de su nombramiento como Canciller de Inglaterra, Tomás no se hizo ilusiones ni se mareó con el poder. Aceptó el puesto porque, textualmente, según él es deber de todo cristiano y un acto crucial de caridad, buscar el bien común participando en la política y lograr así que la paz y la justicia se abracen y se besen.
A pesar de su elevado rango, Tomás Moro siguió practicando la asistencia diaria a la Santa Misa, el ayuno, la oración por medio de la Lectio Divina, la caridad, la educación cristiana y moral de su familia, y también la mortificación personal aún llevando en su atuendo todos los símbolos del poder que ostentaba.
El famoso cuadro del pintor Holbein, el cual está reproducido al final del presente estudio, muestra a un Tomás Moro en la cima del poder con su ajuar de Lord Canciller de Inglaterra, pero calmo e inescrutable a pesar de que bajo su vestimenta llevaba siempre un cilicio, lo cual le recordaba su mortalidad y su fe. Tomás se preparó durante toda su vida para la prueba final, a la cual todos nos enfrentaremos tarde o temprano.
Fue por entonces cuando Tomás trasladó su residencia a Chelsea, y desde allí escribió una carta al teólogo luterano alemán Ioannis Bugenhagen, en el cual defendía la supremacía del Papa. Ya desde 1528 el Obispo de Londres le había permitido consultar libros considerados entonces como heréticos, con el fin de que Tomás pudiera refutarlos, dada su constante defensa por la fe católica.
Condena y muerte de Tomas Moro
El Rey Enrique VIII se molesto con Tomas Moro debido a las diferencias en torno a la vaidez de su matrimonio con su esposa Catalina de Aragon que Toma como canciller, apoyaba. El rey habia pedido al papa que le concediera la nulidad de su matrimonio con Catalina y la negativa de este supuso la ruptura de inglaterra con la iglesia catolica de roma y el nombramiento del rey como cabeza de la iglesia de ingleterra.
El rey insistio con la nulidad de su matrimonio con el fin de contraer nuevamente matrimonio para conseguir el deseo que Catalina de Aragon no podia ya darle, el de tener un hijo varon. La nulidad hubiese borrado la infidelidad y le hubiera permitido un matrimonio válido a los ojos de la Iglesia Católica, legitimando los hijos que pudiera tener de su matrimonio con Ana Bolena y todo hubiese quedado en un asunto intrascendente.
Enrique VIII acabó encarcelando a Tomas Moro en ña Torre de Londres, tras la negativa de éste al pronunciar el juramento que reconocía a Enrique VIII como cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra, tras la ruptura con Roma.
Finalmente el rey, enojado, mandó juzgar a Moro, quien en un juicio sumario fue acusado de alta traición y condenado a muerte y decapitado una semana después, el 6 de julio de 1535.
Confiando plenamente en el Dios misericordioso que le recibiría al cruzar el umbral de la muerte.Mientras subía al cadalso se dirigió al verdugo en estos términos: «¿Puede ayudarme a subir?, porque para bajar, ya sabré valérmelas por mí mismo». Luego, al arrodillarse dijo: «Fíjese que mi barba ha crecido en la cárcel; es decir, ella no ha sido desobediente al rey, por lo tanto no hay por qué cortarla. Permítame que la aparte». Finalmente, ya apartando su ironía, se dirigió a los presentes: Muero siendo el buen siervo del Rey, pero primero de Dios.
Su obra literaria
Alrededor de 1497 Tomás empezó a escribir poesías cargadas con cierta ironía, lo cual le valió considerable fama y reconocimiento. Fue precisamente en esa época cuando tuvo sus primeros encuentros con los precursores del Renacimiento, especialmente con John Skelton y con Erasmo de Rotterdam, con quien llegaría a entablar una gran amistad.
En 1506 tradujo al latín la obra Luciano, en compañía de Erasmo de Rotterdam. Y en 1513 escribió también Historia del Rey Ricardo III, libro que sirvió de inspiración a William Shakespeare para el personaje de su obra.
También escribió retratos de personajes públicos, como es el caso de Vida de Pico della Mirandola, así como poemas y epigramas en Epigrammata. Mención especial merecen los diálogos y tratados que realizó en defensa de la fe tradicional, atacando duramente a los Reformistas, tanto laicos como religiosos. Entre estas obras se encuentran Respuesta a Lutero, Un diálogo sobre la herejía, Refutación a la respuesta de Tyndale y Respuesta a un libro envenenado.
Además de escritos en defensa de la Iglesia Católica, Tomás Moro también escribió acerca de aspectos más espirituales de la religión, tales como Tratado sobre la Pasión de Cristo, Tratado sobre el Cuerpo Santo y La agonía de Cristo, obra que escribió durante su confinamiento en la Torre de Londres. Esta última obra, salvada de la confiscación decretada por Enrique VIII, por voluntad de Margaret, la hija mayor de Tomás, pasó a manos españolas a través de Fray Pedro de Soto, confesor del Emperador Carlos V, quien entregó el libro al Museo del Real Colegio del Corpus Christi de la ciudad de Valencia, lugar de nacimiento del humanista y filósofo Luis Vives, de quien Tomás Moro era íntimo amigo.
Pero su obra cumbre fue Utopía, escrita en 1516 y publicada en Lovaina, Bélgica, en la que Tomás abordaba problemas sociales de la humanidad, y con la cual se ganó el reconocimiento de todos los eruditos de Europa. Uno de sus inspiradores para esta obra fue indudablemente su amigo íntimo Erasmo de Rotterdam, humanista y teólogo holandés.
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